PESANTREN2 SEBELUM ZAMAN MAJAPAHIT

*PESANTREN-PESANTREN KEREN DI ERA MAJAPAHIT*

Fatchuri Rosidin (@fatchuri_fatah)

(Penulis buku _Menebar Cahaya di Negeri Sekeping Surga_)

Di Hari Santri ini, tak lengkap rasanya kalau tidak membahas pesantren; tempat para santri belajar. Saya bahas sisi yang sedikit berbeda: *pesantren di era Majapahit*.

Serius? Jaman Majapahit ada pesantren? Memangnya Islam sudah ada di jaman Majapahit? Mungkin itu pertanyaan yang terlintas saat membaca judul tulisan ini.

Islam itu sudah masuk Jawa sebelum Majapahit berdiri. Di Gresik, kota pelabuhan besar Majapahit, sudah ada makam *Fatimah binti Maimun* yang berangka tahun 1082 M. Majapahit sendiri baru berdiri tahun 1293 M. Bahkan pendiri Majapahit, Raden Wijaya, mendirikan kerajaannya dibantu oleh seorang bangsawan muslim bernama *Arya Wiraraja, Adipati Madura di jaman Singhasari*. Arya Wiraraja kemudian menjadi satu dari tiga orang ‘Menko’ di awal Majapahit berdiri. 

Bagaimana ceritanya sampai ada pesantren di Majapahit? Itu terjadi di masa *Raja Kertawijaya (1447-1451)*. Ia sedang berjuang membangun kembali Majapahit dari keterpurukan akibat perang saudara dan pemberontakan. Di tahun 1399 Majapahit harus menghadapi pemberontakan *Parameswara* di Palembang hingga Palembang lepas dan dikuasai kawanan bajak laut Cina pimpinan *Liang Tau Ming*.  Tahun 1401 - 1405 kekuatan Majapahit terkuras karena perang saudara antara Raja *Wikramawardhana* dan *Bhre Wirabumi*. Di masa pemerintahan Rani Suhita, Majapahit juga harus menghadapi pemberontakan di Bali, Pasunggiri, dan Daha. Kekuatan Majapahit terus melemah. Belum lagi banyak pejabat Majapahit yang kini gemar berjudi, korupsi, pesta, dan mabuk-mabukan. 

Atas saran permaisuri Dwarawati, Kertawijaya memanggil seorang *ulama muda bernama Ali Rahmatullah* untuk membantunya membenahi moralitas para pejabat. Ali Rahmatullah adalah putera *Ibrahim Assamarkandi*, ulama asal Samarkand dan keturunan Rasulullah generasi ke-20 yang berdakwah di Tuban. Kakeknya bernama *Husein Jamaludin Akbar*; seorang diplomat kesultanan India yang berdakwah di Asia Tenggara dan dikenal di Jawa dengan nama *Syeikh Jumadil Kubro*. Ibunya, Dewi Candrawulan, adalah puteri raja Champa dan adik permaisuri Majapahit Dwarawati. 

Meskipun Siwa dan Budha menjadi agama resmi kerajaan, Majapahit dikenal toleran dengan Islam. *Banyak pejabat Majapahit yang beragama Islam* seperti Adipati Tuban Arya Teja, Adipati Madura Arya Lembu Peteng, Adipati Palembang Arya Damar, dan Adipati Surabaya Arya Lembu Sora. 

Begitulah sejarah itu dimulai. Dengan bantuan Adipati Surabaya Arya Lembu Sora, *Ali Rahmatullah membangun pesantren di daerah Ampeldenta Surabaya* di pertengahan abad ke-15. Ia pun dikenal sebagai *Sunan Ampel*. Tak butuh waktu lama, Pesantren Ampeldenta terkenal ke seantero Majapahit dan menjadi *pusat pendidikan para pangeran dan anak-anak bangsawan Majapahit*. Di kalangan rakyat, dakwah Sunan Ampel pun meluas dan diterima masyarakat. 

Untuk memperbaiki moral rakyat dan pejabat, *Sunan Ampel mengajarkan filosofi Moh Limo*. Moh artinya tidak. Limo artinya lima. Raden Rahmat mendidik para muridnya agar tidak melakukan 5 perbuatan buruk: mabok (mabuk-mabukan), main (bermain judi), madon (berzina), madat (narkoba), dan maling (mencuri, merampok, dan korupsi). 

Selain program pembinaan moral, Sunan Ampel juga mengajarkan ilmu pemerintahan. *Ia memang dikenal sebagai seorang ahli tata negara*. Kemajuan pengelolaan pemerintahan di negeri-negeri Islam menjadi referensi dan kiblat pengelolaan pemerintahan masa itu. Ahli-ahli tata negara Islam telah banyak menjadi penasehat pemerintahan di kerajaan-kerajaan Eropa dan Asia. Buku-buku karya para cendikiawan muslim di bidang pemerintahan telah dipelajari oleh Sunan Ampel. Praktek langsungnya juga telah ia lihat di berbagai negeri Islam.

*Tahun 1479 Sunan Ampel wafat dan dimakamkan di Ampeldenta*. Ia telah menorehkan sejarah penting di Majapahit. Islam semakin mendapat tempat di Majapahit. Namanya dikenang hingga kini sebagai seorang ulama dan sesepuh Walisongo. Ia bahkan pernah diangkat menjadi Adipati Surabaya saat Lembu Sora wafat. Ia juga telah melahirkan tokoh-tokoh besar seperti *Sunan Giri, Sunan Drajat, Sunan Bonang, Sunan Kalijaga, dan Raden Fatah yang menjadi Sultan Demak*.

Kebesaran Sunan Ampel dilanjutkan oleh muridnya yang bernama *Raden Paku*. Ia  putera *Maulana Ishaq* yang berdakwah di kerajaan Blambangan. Keberhasilan Maulana Ishaq mengatasi pandemi yang melanda Blambangan membuat Raja Blambangan Prabu Menak Sembuyu menikahkannya dengan puteri *Dewi Sekardadu*. Dari pernikahan inilah lahir Raden Paku di tahun 1422 M.  

Setelah tamat dari pesantren Ampeldenta, Raden Paku melanjutkan pendidikannya ke Aceh dan Mekah, kemudian kembali ke Majapahit untuk berdakwah. *Ia mendirikan pesantren di perbukitan Giri pada tahun 1481 hingga ia dikenal sebagai Sunan Giri*.

 

Pasca wafatnya Sunan Ampel, pamor Pesantren Giri makin dikenal. Sunan Giri bahkan lebih dikenal dibandingkan gurunya. Ia juga mewarisi ilmu tata negara hingga muridnya berdatangan dari berbagai penjuru nusantara. Tidak hanya anak-anak bangsawan Majapahit, tapi juga bangsawan dari berbagai kerajaan di Sumatera, Buton dan Gowa di Sulawesi, Banjar – Martapura – Kutai di Kalimantan, Madura, Lombok, bahkan Ternate dan Tidore di Maluku. 

Di akhir abad ke-15 dan awal abad ke-16, *banyak kerajaan di nusantara yang bertransformasi menjadi kesultanan Islam*. Transformasi ini dilakukan oleh raja-raja muda alumni Pesantren Giri. Di Majapahit sendiri, banyak santri-santri Giri yang kemudian menjadi adipati di daerah-daerah. 

Sunan Giri tak hanya seorang ulama yang faqih. *Ia juga dikenal sebagai seniman dan pebisnis ulung*. Di bidang seni, Sunan Giri menciptakan lagu dan permainan rakyat yang kental dengan muatan Islam. Salah satunya lagu *_Cublak-Cublak Suweng_* yang mengajak rakyat untuk menahan hawa nafsu dan bersikap rendah hati. Ia juga menjadikan kesenian wayang untuk berdakwah. 

*Sunan Giri wafat di tahun 1506* setelah 25 tahun mengembangkan Pesantren Giri. Ia berhasil melakukan kaderisasi dan mencetak banyak sekali tokoh ulama dan bangsawan di berbagai kerajaan. *Pesantren Giri terus berkembang hingga menjadi rujukan pusat pendidikan agama dan ilmu pemerintahan terbaik selama 200 tahun*. Puncak keemasannya terjadi di masa Sunan Prapen. Pesantren Giri menjadi lambang legitimasi raja-raja nusantara. Tak jarang pelantikan raja dilakukan oleh Sunan Prapen. END

Catatan: 

Kisah-kisah seru petualangan ulama memperkenalkan Islam di nusantara dapat dibaca di buku saya yang berjudul *Menebar Cahaya di Negeri Sekeping Surga* yang diterbitkan oleh Penerbit Republika

TRICK AMBIL REKAMAN CCTV

RICK AMBIL REKAMAN DI CCTV :

export file nya ke media Flashdisk selanjutnya play di Komputer memakai aplikasi editing video seperti Adobe Premiere atau sejenisnya, selanjutnya teliti frame demi frame videonya nanti akan ketemu TARGET tinggal capture  jadikan photo berformat jpeg

*yang butuh CCTV* silahkan 😊

Buruknya Pelayanan REFUND FLIP.ID Ketika Konsumen Salah Nominal Ketika Transfer

Pada Tanggal 8 Mei yang Lalu dalam Suasana Macetnya Lalu Lintas dan Kesibukan Mudik Idul Fitri Saya Top Up Saldo FLIP di Salah Satu Agen BRI Link ditepi Jalan dengan Nominal Rp.1xx.xxx dan Saya lupa mencantumkan Angka Khusus

Sadar telah Salah Nominal, Saya segera menghubungi Customer Service 24 jam yang tertera di Aplikasi, alhasil setelah sekian kali tak pernah dijawab atau diangkat

Kemudian Saya coba untuk Chat di Aplikasi juga slow respon atau hanya jawaban bot

Perjalanan tetap lanjut karena target harus kembali ke Riau, Akhirnya Saya coba Email, hingga tulisan ini dimuat sudah puluhan email yang Saya kirim, yang pasti awalnya dibalas Auto Reply dan setelah sekian waktu ada Customer yang membalas

Apa hasilnya ?

Saya telah Jelaskan kalau Saya Top Up di Agen BRI Link, malah mereka minta "Tolong pak Rekening Agen BRI Link yang mengirim berikut Nama di Rekening" waduhh tentu Saya tak punya Data tsb apalagi Top Up hanya ditepi jalan, dan tentu Saya tak punya Kontak mereka dan yang ada hanya Struk Bukti Transfer telah berhasil, dan Struk adalah Asli karena keluar dari Mesin EDC

Ada yang lebih Parah lagi udah jelas sudah Saya beritahu Tanggal Transfer berikut jam malah kemudian ditanya lagi di Email, tolong pak Tanggal Transfernya kapan ? Wahhhh apakah mereka tidak membaca Email Saya ataupun Struk yang Saya lampirkan

Sebagai sebuah Perusahaan keuangan yang konon katanya telah diverifikasi Bank Indonesia tentu harusnya bisa Cek pada Data mereka Transaksi Uang masuk khusus pada Rekening BRI pada tanggal dan jam yang dimaksud Konsumen, apalagi Transfer masih pada Jam Aktif Bank bukan pada Jam Offline

Disini Saya lihat tidak adanya Profesionalitas FLIP.ID dalam bekerja, masa hanya untuk 1 saja Kasus atau Permasalahan Nasabah sudah ditangani lebih dari 10 Admin tidak juga Terselesaikan ?

Kesimpulan :

Lebih Baik menggunakan Transfer Biasa,

atau gunakan Uang Online yang Sama,

Jangan Tergiur Murah atau Gratis

yang Justru merugikan lebih Besar

Untuk Saat ini lebih Baik gunakan DANA,

OVO, GOPAY, BANK JAGO yang tingkat Resiko lebih kecil dibanding FLIP.ID Yang katanya Gratis

rupanya memakan Uang Transferan Kita 😡🤮

LOWONGAN KERJA tenaga Instalasi

Lowongan KERJA FREELANCE

Instalasi CCTV n WIFI

AREA MANDAU DURI RIAU

Syarat :

1. FAHAM WIRING/KABEL

2. Tidak Merokok saat Kerja,

3. Berkelakuan Baik

4. Wajib Jujur, 

5. Sehat Jasmani dan Rohani,

6. diutamakan berpengalaman

atau minimal faham

7. ada Sepeda Motor Sendiri,

8. Siap bekerja dalam Tim,

pada segala Medan dengan Time Kerja lk 8 Jam

Bagi yang berminat, kirim WA ke 0853 6582 0822

Judul MAU KERJA INSTALASI dilengkapi  :

1. Foto KTP yang berlaku

2. Foto Selfie dengan KTP

3. Skill atau Keahlian

4. Pengalaman Kerja kalau ada

Sallary atau Gaji Mingguan Standard UMR

semua dihitung per pekerjaan 

dan per Hari Aktif Kerja 

Ada tunjangan Makan dan Jika Rajin ada Bonus

Terimakasih

Riwayat Jalan Kereta Api Sumbar dan Anak Minang yang Hebat

*Tulisan Bagus buat Merinding* ❤️👍

Lebaran di Sumbar, Andai Dulu Jalur Kereta Tak Ditutup

Hariansinggalang.co.id

2022/05/06 15:08

Ikuti

ANDAI saja jalur kereta api Padang- Payakumbuh sampai ke Limbanang dan bersimpang di Padang Panjang terus ke Sawahlunto, tak ditutup, maka macet di jalan akan terurai selama lebaran di Sumbar. Beruntunglah warga Padang Pariaman sekarang, mereka bisa bepergian dari Nareh sampai ke Padang, ongkos Rp4000. Jadwal tepat waktu dan berlapang-lapang.

Jalur kereta itu ditutup Menteri Perhubungan pada 1990-an awal. Waktu itu mak itam ini tak laku lagi, orang Sumbar naik bus kemana-mana. Setelah pernyataan resmi itu, rel yang memebentang panjang, mulai bisu. Dingin. Kemudian bersemak. Belukar menutupinya. Rel ditimbun dan tanah disewakan untuk bangunan rumah atau ruko. Di Padang Panjang, jadi jalan raya

Stasiun legendaris Padang Panjang, salah satu lokasi dalam kisah novel Tenggelamnya Kapak Van der wiijk Hamka, kini lenyap dalam ingatan. Stasiun Bukittinggi setali tiga uang. Inilah stasiun tempat turun anak Minang paling sibuk untuk pergi sekolah dua abad lampau. Jalur kereta itu telah membuka akses dari desa paling buruk sekalipun ke kota, menjadi salah satu sumbangan, kenapa orang Minang dulu pintar-pintar. Ini karena mereka sekolah dan bisa ke sekolah karena naik kereta api. Sebab lain, seusai Perang Paderi, Belanda masuk Minangkabau dan memperlabar jalan pedati dan jalan dagang menjadi jalan raya. Jalan itulah yang kini kita pakai.

Andaikata

Andaikata jalur kereta api itu berfungsi sekarang, tentulah Bukitinggi ke Padang Panjang takkan 6 jam saat lebaran. Sangat buruk. Macet itulah yang jadi ota hampir semua warga Minang di kampung dan di rantau. Tak ada yang benar-benar serius mau mengurus ini. Perantau datang dengan harapan yang meluap, adalah wajar. Yang tak wajar, dia bercarut-carut di medsos. Sejauh ini, hanya seorang yang memulai carut itu tapi kemudian dibumbui oleh netizen, lebih pedas dari itu.

Adalah menyedihkan, Sumbar jadi bahan olok-olok di rantau, baik oleh perantau sendiri atau oleh orang lain yang mencap Sumbar kadrun. Label politik sejak Pilpres di Indonesia. Sesungguhnya tak begitu benar, tapi apa hendak dikata.

Yang hendak dikata adalah, munculkanlah ajakan dari sejumlah kalangan, agar kita bersama berkata baik pada Sumbar sehingga hasilnya baik. Semua pihak, se klise apapun, mesti mendesak pemerintah di provinsi itu, agar benar-benar membuat rencana matang demi menolong rakyat minimal untuk dua hal. Pertama akses jalan yang lancar jaya, meniru Belanda dua abad lalu. Ini penting karena keluh kesah saat lebaran adalah cermin buruk kampung kita. Kedua, memacu pertumbuhan ekonomi yang sejak pergolakan PRRI tak pernah mencapai rerata 6 persen. Jika ekonomi membaik maka Insya Allah yang lain akan ikut sehat. Hari ini, dimana-mana ada ruko untuk disewakan, tidak ada standar harga. Ruko disewa, laba bisnis habis untuk sewa itu. Industri besar tidak ada kecuali Semen Padang.

Problem Sumbar bukan hal baru. Sudah amat lama. Yang baru adalah pemimpin. Yang baru adalah pergantian perantau yang pulang. Yang baru adalah, rencana. Saya menyebutnya, “rencana akan ke akan saja.” Yang baru, media sosial tempat tumpah ruah keluh kesah, juga caci-maki dan perlawanan terhadap itu.

Maka lebaran dunia nyata di Sumbar pindah ke dunia maya dalam bentuk kata-kata, gambar dan video. Inilah sebuah kegembiraan atau sebuah kejengkelan. Namun, dari 2 juta urang awak yang pulang basamo, mungkin 95 persen tak berkeluh-kesah. Atau semua berkeluh-kesah tapi tak mengungkapkannya. Ini saya yang tidak tahu, sebab gaya tiap orang tidaklah sama. Keluh kesah tadi, sebaiknya direkap oleh dua pihak, pertama oleh organisasi rantau, kedua oleh pemerintah provinsi/kabupaten dan kota di Sumbar.

Rekap tadi dihimpun oleh biro rantau di kantor gubernur, dikaji bersama Bappeda dan dibuatkan catatan bersama apa yang mesti segera dilakukan. Kapan dilakukan dan kapan mesti selesai. Jika tidak akan hanyut bersama waktu. Kaji lama terulang lagi: macet dan ekonomi tidak tumbuh.

Kalau bisa, jika tidak apa boleh buat, usahlah keluar benar urat leher dalam bertengkar soal capres-capres. Oleh kaji dan politik yang menyembur-nyenbur di google dan youtube. Kita mestilah bangkit, tanpa mesti merasa “wajib” membanggakan bapak-bapak bangsa yang berasal dari Minang.

Yang perlu ditiru kenapa beliau hebat-hebat. Ini antara lain oleh tiga sebab. Pertama ada kemauan keras dari para ulama Minangkabau mendirikan surau yang muridnya puluhan ribu orang. Surau Taram saja sehabis Perang Paderi muridnya 2000-an orang. Semua ulama hebat Minangkabau punya spesialisasi dan sangat menghormati guru mereka, Syekh Ahmad Katib al Minangkabawi yang ke Mekkah pada 1871 dan jadi imam besar di sana sampai akhir hayat. Ulama-ulama yang pulang belajar dari syekh inilah yang kemudia menggenggam Minangkabau, menolak ordinansi sekolah liar dan menolak bantuan Belanda. Nama-nama ulama besar itu tentu jelas oleh orang Minang dan tak perlu saya tulis lagi.

Kedua, karena akses jalan raya dan kereta api ke kota-kota. Di kota itu berdiri sekolah-sekolah Belanda. Ketiga adanya lumbung bersama semacam bea siswa di banyak nagari untuk anak bujang dan anak perempuan mereka yang mau sekolah ke Batavia atau ke negeri Belanda. Tentu saja ada hal lain, orang tua atau keluarganya mampu. Siapapun dia, waktu kecil sudah khatam Al Qur’an. Yang intinya benar, utak amuah, ati nio pulo sikolah.

Mungkin ada sebab lain, yang saya luput, maka yang tahu akan hal tersebut, sebaiknya ditulis, agar kita bisa secara bersama-sama mengembangkan ide membuat pasak-pasak baru bagi kebudayaan dan peradaban Minangkabau.

Berat kali. Yang ringan adalah, lebaran makan yang enak-enak sajalah, santan tak mengandung kolesterol, sebab tak ada tumbuh-tumbuhan yang membawa zat-zat itu. Jangan habiskan benar uang di kampung, nanti terkepung, seperti sejumlah kawan saya beberapa tahun silam.

Jangan lupa ke ibukota lebaran Sumatera Barat yaitu Bukittinggi. Kota pejalan kaki ini adalah gudang romantisme Minangkabau. Berfotolah di Jam Gadang yang dibangun pada 1926 dengan memakai semen dari PT Semen Padang itu. Bagi kita-kita ini, perantau adalah sisi baik, kehangatan hati. Bagi perantau kami-kami ini adalah pautan kisah masa lalu. Ada teraju yang menghubungkan keduanya.

Inilah rel kereta api tersebut

Maka inilah negeri kita yang rel kereta apinya membentang panjang dan bersama kota Sawahlunto, telah menjadi warisan dunia sejak 2021 yang ditetapkan di kota Baku, Aszerbaijan.

Mana rel itu? Ini datanya:

Kereta api di Ranah Minang, sudah amat tua. Bermula 1887 dengan jalur sepanjang 315 Km. Terakhir ditambah 3 Km ke Bandara Internasional Minangkabau (BIM). Sejumlah ruas sudah direaktivasi sehingga menjanjikan untuk wisata kereta, terutama kereta bergigi.

Jalur kereta api di Sumbar yang terbentang sepanjang 315 Km itu sebagai berikut: Padang ke Pelabuhan Teluk Bayur (7 Km). Lubuk Alung–Pariaman (20,9 km) dan ini dilalui setiap hari, penumpangnya warga yang bekerja dan kuliah. Beberapa tahun lalu, rel Pariaman ke Nareh sepanjang 7 Km sudah aktif kembali. Kemudian Padang–Padang Panjang (68,3 km). Rel ini aktif sampai Kayu Tanam. Selanjutnya Lembah Anai Padang Panjang adalah rel bergigi. Bukittinggi–Payakumbuh (33 km), sudah tidak aktif.

Teluk Bayur-Padang-Padang Panjang–Solok–Sawahlunto sepanjang 210 Km. Di ruas ini terdapat 33,8 Km rel bergigi. Jika panjangnya kurang 315 maka tambahannya Payakumbuh-Limbanang, Simpang Haru ke Pulau Air, Padang dan ini sudah berfungsi kembali. Sejak 1979, ada rel baru dari Bukik Putuih Teluk bayur ke PT Semen Padang sepanjang 14,5 Km yang sampai sekarang tetap aktif. Yang tak berfungsi Kayu Tanam ke Padang Panjang dan seterusnya.

Rel bergigi yang unik dan elok untuk kereta wisata, yaitu di kawasan Lembah Anai sampai ke dekat Danau Singkarak. Inilah satu- satunya rel bergigi yang ada di Indonesia. Sekarang masih belum aktif, setelah ditutup puluhan tahun silam.

Pada 2024, sesuai rencana reaktivasi rel di seluruh Sumbar akan selesai dikerjakan, dengan demikian wisata kereta bergigi, sudah bisa dijual untuk satu paket perjalanan. Jika semua rel bisa diaktifkan kembali, maka jalur dari Padang ke Singkarak, menjadi amat aduhai. Wisatawan akan bisa menyaksikan danau terbesar di Sumbar itu di atas kereta api sembari makan siang. Dari Padang Panjang ke Singkarak, jalurnya menurun dan membantang di tengah persawahan. Dari kereta bisa disaksikan panorama Gunung Marapi dan desa-desa adat. Kereta Anda akan berhenti di stasiun Batu Tebal, Nagari Batu Taba, Tanah Datar, di sana bisa dipesan katupek yang sudah ada sejak opsir Belanda masih tegak-tegak pinggang di stasiun itu.

Siapa bisa membantu di Jakarta sana dengan jejaringnya agar semua rel ini difungsikan kembali, semua stasiun hidup kembali. Luar biasa romantisnya jika itu terjadi. Kita bisa keliling Sumbar naik kereta api. Dan, stasiu tidak bersemak lagi, tak dingin kopi di peron, tak lapuk kursi di stasiun. Apalagi jika ada jalan tol,handeh tak dapat akal lagi. (kj)

Lihat artikel asli

Wartawan Sumbar mimpi indah

www.duririau.com